Часто самые интересные истории начинаются с сущей нелепицы. Открытие европейцами Индии — именно такой случай. В XII веке государства крестоносцев в Святой Земле переживали не лучшие времена: мусульмане напирали, сил не хватало, требовалась подмога, причём как можно скорее, желательно вчера!
Поэтому 18 ноября 1145 года к папе римскому Евгению III прибыл посланник — епископ Габалы (современная сирийская Джебела) Гуго. Рассказывал Гуго странное: «Не так много лет назад некий царь и священник Иоанн, который обитал на крайнем востоке и вместе со своим народом был христианином, пошёл войной на братьев-царей Персидских и Мидийских, по имени Самиарды, и разорил Экбатаны, столицу их царства»...
Потом епископ Габалы рассказал, как пресвитер Иоанн пошёл походом на Запад, желая посетить Иерусалим и поклониться Гробу Господню, но, не имея флота, не смог пересечь Тигр, после чего пошёл на север в надежде, что там река зимой покрывается льдом. Там в войске началась эпидемия, и царь-пресвитер был вынужден вернуться.
Так по Европе начала кочевать, постепенно обрастая подробностями, самая странная, но имевшая далеко идущие последствия легенда. Надо сказать, что основания верить ей у папы были: за 23 года до этого, в 1122 году, его предшественника на престоле посещал некий индийский архиепископ Иоанн из города Ульна. Папа визиту не удивился: то, что в Индии есть христиане, говорили жития апостолов Фомы и Варфоломея — крестителей Индии. Вот только в остальном рассказ архиепископа был странен донельзя: со времён появления Арабского халифата между христианской Европой и Индией повисла исламская завеса, так что о том, что творится на берегах Инда и Ганга, представления европейские владыки имели весьма смутные.
Рассказ епископа Гуго напоминал 1002-ю сказку «1001 ночи»: живёт пресвитер Иоанн в городе Ульна, что на реке Фисон, которая вытекает напрямую из Эдема. Воды реки выносят на берег массу золота и драгоценных камней. Неподалёку от города есть озеро, на котором — остров, в центре острова — гора, на которой воздвигнута церковь-усыпальница апостола Фомы. Тело апостола висит в подвешенной на серебряных цепях раке. Раз в год воды озера уходят, народ имеет возможность попасть на остров, и Фома, как живой, лично вкладывает в рот каждому причащающемуся облатку. А если к нему приблизится нераскаянный грешник, рука апостола сжимается и не выпускает облатку до тех пор, пока он не покается.
Откуда взялась легенда? Точно неясно, дело в том, что, как считают историки, Самирад из легенды — искажённое Санджар, то бишь сельджукский султан Муизз ад-Дин Абу-л-Харис Ахмад Санджар. Он реально был разбит в 1141 году гурханом Елюем Даши — каракиданем из государства Западное Ляо. А среди каракиданей хватало христиан несторианского толка. Как Елюй стал Иоанном? Ну, вероятно, так был искажён его титул гурхан: во время путешествия из Средней Азии в Палестину он претерпел два перевода — тюркский и иудейский, у тюрок гурхан смягчился до юрхана, а иудеи его перевели как йоханан, который в устах франков и превратился в Иоанна. А Индией европейцы считали все земли, лежащие за Персией, так гурхан Елюй Даши и стал пресвитером Иоанном.
А потом появилось письмо пресвитера Иоанна. Оно якобы пришло византийскому императору Мануилу Комнину: «Возвестили нам, что почитаешь ты величие наше и могущество наше известно тебе. Через апокризиария мы узнали, что желаешь ты послать нам на суд некие забавные и смешные вещицы. И поскольку мы человеки, то с благосклонностью принимаю это... Ежели ты желаешь перейти под наше господство, то при дворе нашем ты обретёшь ещё большее достоинство и высоту положения и сможешь наслаждаться изобилием, а если пожелаешь возвратиться, то уедешь с богатыми дарами. Помни о воздаянии и вовеки не согрешай».
Письмо написано на латыни, некоторое время считалось, что это перевод с греческого оригинала, но нет. Современные исследования доказали: написано на латыни было изначально. То есть писали не греческому императору, а целенаправленно фальсифицировали послание для европейских королей. Как бы то ни было, послание вызвало громкий резонанс: в Европе как раз короли спорили с папами на тему, у кого посох длиннее, и появление царя-пресвитера добавляло аргументов обеим сторонам конфликта. Важно не это: об Индии в христианских государствах было определённое представление. Так что, когда появились корабли, позволявшие найти морской путь на Восток, европейцы готовились там найти единоверцев. В общем, становится понятнее, почему Васко да Гама, прибыв в Каликут, пошёл молиться в индуистский храм, хоть «иконы» с шестирукими «святыми», у которых зубы высовывались изо рта на дюйм, его и смутили малость. Но начнём сначала.
Взлетевшие из-за османских завоеваний цены на пряности в Европе поставили вопрос об открытии пути в Индию. Больше всего в данном вопросе упорствовали португальцы: в 1487 году король Жуан за номером два отправил на поиски пути в «страну пряностей» Перу да Ковильяна и Афонсу ди Пайву. Отправил старым маршрутом торговцев пряностями: Средиземным морем в Египет, оттуда посуху до Йемена, из Йемена морем в Гоа. Ехали втайне, под видом торговцев, с маленькой свитой из нескольких мавров. Ди Пайва умер в Эфиопии, а да Ковильян добрался-таки до Индии и смог отправить королю донесение, в котором советовал попытаться отыскать путь в «царство пресвитера Иоанна» не по суше, а по морю — вокруг Африки.
На следующий год вокруг Африки вышла экспедиция Бартоломеу Диаша. К тому времени португальцы уже успели стать прекрасными мореходами, после захвата Сеуты в 1415 году они вышли в Гвинейский залив, так что в опытных командах Диаш дефицита не испытывал. Его отряд из трёх нао провёл в море 16 месяцев и 17 дней. Португальцы обогнули мыс, который Диаш назвал мысом Бурь, а король, надеявшийся на большее, — мысом Доброй Надежды и, выйдя в Индийский океан, повернули домой.
Следующую экспедицию вокруг Африки король Португалии снарядил в 1497 году. Диашу, как опытному моряку, поручили строительство кораблей для оной, но руководить не назначили как слабохарактерного: нефиг было возвращаться с полпути! Командовать назначили Васко да Гаму, характер которого Маяковский охарактеризовал бы как «гвозди бы делать из этих людей»...
Васко успел себя проявить как грамотный офицер, на морских сражениях собаку съевший. Ему выделили три корабля, небольших, но отменно снабжённых артиллерией: самый маленький «Берриу» нёс 12 пушек, большие — «Сан-Габриэл» и «Сан-Рафаэл» — по 20 тяжёлых орудий и несколько фальконетов. Численность экспедиции составила от 100 до 170 человек, включая 10 осуждённых на смертную казнь преступников, которых планировалось использовать для особо опасных поручений.
Подробно описывать путь экспедиции к полуострову нет смысла — эти события хорошо освещены в любой книге об эпохе Великих географических открытий. Интересно другое — как повлияла экспедиция на Индию. Обогнув мыс Доброй Надежды, Васко да Гама как с цепи сорвался! Он обстреливал прибрежные поселения, брал и казнил заложников, а главное, пиратствовал со страшной силой! Причём абсолютно необоснованно. Но эти действия были вполне осмыслены: португальцы ломали местную систему торговли.
Дело в том, что между восточным побережьем Аравии, современными Эфиопией с Сомали, и Индией установилась система «муссонной торговли». Купцы грузили свои корабли товаром в Красном море и Персидском заливе осенью и, используя юго-восточный муссон, плыли в Индию. Там торговали до весны, после чего, используя юго-западный муссон, возвращались. Барыши в данной торговле крутились колоссальные! В глубине Африки добывалось золото, но не было соли: её везли с побережья Индийского океана, и возвращались эти караваны, гружённые золотом. На золото в Индии закупались специи, привезённые из Индонезии, чай, привезённый из Китая, местные ткани, сталь и драгоценные камни. Золото шло в Китай за шёлк и фарфор. Это крайне примитивное описание всех многоугольных маршрутов местной торговли, отлаженной как часы. И как раз её-то и начали рушить португальцы...
Васко да Гама и сам воспользовался муссонной схемой местного мореплавания: от побережья Кении, где в Малинди нанял местного лоцмана, португальцы, пользуясь попутным муссоном, взяли курс на Индию. В Каликут эскадра прибыла вечером 20 мая 1498 года. Местный правитель, заморин, принял португальцев с почётом, причём этот почёт должен был малость напугать кучку дерзких пришельцев: только почётного караула заморин выставил три тысячи штыков! Подарки адмирала на индийского царька впечатления не произвели: португальские ткани уступали качеством местным, а на золото король поскупился. Тем не менее, проявив недюжинные дипломатические способности и характер, Васко да Гама добился права на открытие торговой фактории.
На обратном пути местного лоцмана у португальцев не было, поэтому путь до африканского побережья они прошли за три месяца — чудовищно долго! В сентябре 1499 года экспедиция вернулась в Лиссабон. Из 100–170 человек, ушедших с да Гамой, в живых осталось только 55, но груз пряностей окупил все потери. И вскоре в Индию ушла экспедиция Кабрала, который в 1500 году захватил Кочин и основал здесь первое в Индии европейское поселение. Справился он плохо, и в 1502 году к берегам Индостана вновь ушёл Васко да Гама. На снаряжении не экономили — в океан вышли 20 кораблей. На этот раз португальцы учинили в Индийском океане натуральный террор! Они рубили руки экипажам захваченных кораблей, сжигали суда вместе с пассажирами, отрезали местным синбадам-мореходам носы и пришивали собачьи, в общем, веселились по полной программе.
А дальше... А дальше интересно! Португальцы закрепились в Индии, а испанцы — в Америке. Ещё в 1494 году в городе Тордесильяс был заключён договор, разделивший Новый Свет между королями Испании и Португалии. Глобус поделили по меридиану 49 градусов 32 минуты 56 секунд западной долготы. Всё, что западнее, стало испанским, всё, что восточнее, — португальским. Вот только...
В 1578 году молодой португальский король Себастьян I погиб в битве при Эль-Ксар-эль-Кебире. Вместе с королём погибла значительная часть португальской знати, а единственным живым родственником Себястьяна был престарелый и бездетный кардинал Энрике. В общем, после того как незаконнорожденному внуку кардинала, Антониу, испанцы указали на дверь, между двумя пиренейскими монархиями возникла уния: в 1581 году испанский король Филипп II в Лиссабоне короновался как португальский король Филипп I.
В результате данных пертурбаций Испании достались, в том числе и португальские владения в Индии: Кочин, Гоа и так… по мелочи. А в состав Испанской империи входили, в том числе и Нидерланды. В общем, доступ в Индийский океан получили голландцы. Но они буквально в том же 1581 году восстали и началась Нидерландская революция, в которой жители Соединённых провинций нашли себе союзников — англичан. Таким образом, в Индийском океане появились представители той страны, которая вскоре начнёт сперва косвенно, а затем и напрямую распоряжаться судьбами сотен миллионов жителей полуострова Индостан...
Фёдор Ступин