Америка сползает к новой гражданской войне

Отмечаемая сегодня годовщина начала битвы при Спотсильвейни, одного из самых кровопролитных сражений Гражданской войны в США (1861-65) - хороший повод вспомнить о том, что история, если из неё не извлечены правильные уроки, имеет тенденцию повторяться, и не только в виде фарса

На первый взгляд кажется, что это совершенно невозможно. Гражданская война 2:0? В США? Сегодня или завтра? Но давайте не будем спешить с выводами. И полтора века назад мало кто предвидел, что такое возможно, что в этой войне США потеряют больше людей, чем с тех пор во всех своих многочисленных внешних войнах вместе взятых, что страна расколется на два государства с различным цивилизационным укладом, что ожесточенная война между ними приведет к чудовищным материальным и людским потерям (около полутора миллионов убитых и раненых) и отбросит едва восстановившую целостность страну в своем развитии на десятилетия назад.




Что это было?

Многие до сих пор ошибочно полагают, что Гражданская война в США была принципиальным столкновением противников рабства (северян) и его сторонников (южан) и что в ней восторжествовало, в конце концов, правое дело. Правда, однако, заключается в том, что на стороне северян сражались четыре "рабовладельческих штата", а их главнокомандующий генерал Улисс Грант был убежденным рабовладельцем, тогда как его визави генерал Роберт Ли, возглавлявший армию "рабовладельцев", был убежденным противником рабства, освободив к началу боевых действий всех своих рабов, как и многие другие генералы-южане.

Президент Конфедерации Джефферсон Дэвис также был противником рабства. Он считал, что это пережиток прошлого, но полагал, что объявить рабов свободными, не подготовив их к этой свободе, не научив уважать и распоряжаться собственностью, не приучив к сознательному общественному порядку, не приведет ни к чему хорошему. У него был перед глазами пример Гаити, где в эпоху Великой французской революции рабы под лозунгом "Свобода, равенство, братство" перерезали рабовладельцев-французов и создали пародию на собственное "государство", обеспечив народу чудовищное прозябание на века вперед, в чем можно и сегодня удостовериться всем желающим. Фактически, аристократическая культура американского Юга отличалась куда большим гуманизмом по сравнению с торгашеской цивилизацией янки в северных штатах. Даже по отношению к неграм, которые на севере были "свободными" от всего: их вынуждали работать за гроши, в любой момент могли выгнать на улицу, не уважали и презирали. Плантаторы-южане, напротив, были обязаны заботиться о своих рабах до конца их жизни. Их поощряли заводить семьи, иметь свою собственность, огороды, торговать выращенными на них плодами, у них был даже свой собственный суд… Могли и освободить. Рабы того времени не были похожи на сегодняшних амбициозных чернокожих выпускников Гарварда, многим из них и не хотелось "на свободу" по многим причинам. Что толку критиковать за рабство южан, если даже "освободитель" чернокожих президент Абрахам Линкольн признавался, что "никогда не выступал за социальное и политическое равенство двух рас", не считал нужным, "чтобы негры получили право голоса, заседали в жюри или занимали какую-нибудь должность, или женились на белых".

К началу войны на Юге насчитывалось не менее 240 тысяч свободных негров, четвертая часть которых вступила в армию Конфедерации, чтобы защищать вместе с белыми-южанами свои штаты от вторжения северян. А когда те стали проводить политику выжженной земли в южных штатах, негры под предводительством жен ушедших на фронт плантаторов создавали таборы, и откочевывали подальше от карателей - вплоть до Техаса.




На самом деле конфликт объяснялся не только "ценностями", но и намерением капиталистического Севера США поставить под свой экономический контроль аграрный Юг, чтобы хлопок оттуда отправлялся не на английские фабрики, а североамериканские, чтобы формально "освобожденные" бывшие рабы стали капиталистическими пролетариями, которым можно было еще меньше платить, чем "белым неграм". Он был также вызван разными представлениями о будущем страны, в которой в те времена федеральное правительство контролировало в основном вопросы внешней политики, оборону, железные дороги и почту. Вашингтон хотел большей централизации, а те штаты, которые этого не желали и держались за старину, и оказались его противниками. Как и их граждане, некоторые из которых, руководствуясь своими убеждениями и интересами, воевали против своих на стороне противника.

Что имеем сейчас?

Активной фазе той Гражданской войны предшествовали события, которые происходят в Америке сейчас. Как и тогда, существует конфликт между двумя видениями государственного и общественного будущего США и между соответствующими ценностями. Речь идет о миграции, религии, нравах в широком смысле – отношении к абортам, секс-меньшинствам, наркотикам, к прошлому и его памятникам, которые одни защищают, а другие пытаются уничтожить, нередко весьма успешно. Речь идет также о патриотизме, который для многих либеральных и левых американцев стал символом ретроградства и "расизма", о различных подходах к образованию, в котором торжествуют отвергаемые рядовыми американцами лево-либеральные ценности скорее европейского типа.

Самый опасный симптом - растущее нежелание соблюдать федеральное законодательство со стороны округов, городов, целых штатов. Пока это в основном касается вопросов нелегальной миграции и доступа к оружию, который гарантирует вторая поправка к Конституции США. В "демократических" штатах США к первому относятся со снисхождением и всячески поощрят, второе – пытаются выхолостить. Никуда не делся и расовый конфликт. Только теперь жертвами официальной расовой дискриминации (госполитики affirmative action) становятся белые, а не черные, которые тоже страдают от последствий и отголосков дискриминации старого типа. В стране полно оружия. Существуют вооруженные милиции, в которых объединяются, подозревая подвох со стороны центральных властей, местные патриоты, и почти 20 вездесущих спецслужб, которые уже который год ведут с ними упорную тайную войну, используя самые изощренные провокации вроде теракта в Оклахома-Сити в 1995 году.




Последние примеры

Современных примеров этого – масса, и они очень пугающие. Американцы, придерживающиеся демократических и республиканских взглядов, становятся постепенно двумя разными народами и стремятся сгруппироваться на территории США таким образом, чтобы жить рядом с людьми, придерживающимися аналогичных взглядов. Теперь это будет главная линия противостояния, потому что экономических и цивилизационных различий между Севером и Югом уже не осталось.

С одной стороны это, например, республиканские штаты - с небольшими демократическими вкраплениями - Техас, Алабама, Айова, с другой – демократические Калифорния, Вашингтон, Массачусетс, республиканцам в которых живется неуютно. Республиканская партия США против абортов, Демократическая – за. Последние – за легализацию марихуаны, первые – против. В демократических штатах складывается диктатура сексуальных и национальных меньшинств (негров, латиносов), в республиканских – этому, как могут, сопротивляются. Республиканцы любят историю своей страны, демократы – стыдятся. Демократы крушат и демонтируют исторические памятники в подконтрольных им штатах и городах - Колумбу, героям Гражданской войны, уже добрались и до президентов-"рабовладельцев", в республиканских – их защищают, вплоть до принятия соответствующего законодательства.

В демократических штатах всячески пытаются ограничить доступ населения к огнестрельному оружию, и уже много добились на этом пути. В то самое время, когда Техас – вооружается до зубов. Речь уже дошла до открытого бунта демократических штатов против федеральных законов. Так, преимущественно демократическая Калифорния официально объявила себя, открыто поправ Конституцию США, "штатом-убежищем" для нелегальных мигрантов. Там открыто не исполняются федеральные законы, ответственные за регулирование этой сферы.

Губернатор Калифорнии Джерри Браун подписал вступивший в силу закон, который провозгласил её "штатом-убежищем" и запрещает местной полиции преследовать "нелегалов" за отсутствие права находиться в США, помогать в выявлении такого рода лиц федеральным чиновникам. Похожая ситуация в Колорадо, Иллинойсе, Массачусетсе, Нью-Мексико, Орегоне, Коннектикуте, Род-Айленде, Вермонте. В управляемых демократами штатах "нелегалы", несмотря на создаваемую ими преступность, живут как обычные граждане, вполне легально работают и даже голосуют на выборах, понятно, за кого.

На последних президентских выборах кандидат Демпартии Хиллари Клинтон получила таким образом лишних 3-5 миллиона голосов. Это вам не русские боты и тролли Пригожина. Попытки администрации Трампа прекратить это безобразие наталкиваются на саботаж демократических штатов, отказывающихся предоставлять Вашингтону списки избирателей, и к успеху пока не привели. Скорее всего, и не приведут. Потому что судебная система США, находящаяся, как и образовательная, в значительной мере под контролем демократов, этому бешено сопротивляется, блокируя попытки президента Трампа навести элементарный порядок. Причитания Генпрокурора США Джеффа Сешнса о том, что это "федеральный закон определят миграционную политику", и что "штат Калифорния не имеет права" блокировать деятельность в этой сфере федеральных властей, что "кто-то должен, наконец, возвысить против этого свой голос и сказать нет, вы зашли слишком далеко, вы не можете этого делать, это не разумно, это слишком радикально", нарушителей закона совершенно не волнуют. Нарушали и будут нарушать. В этих условиях жителям демократических штатов, кто не желают, чтобы их детям, как в Иллинойсе или Калифорнии, преподавали в школах "историю ЛГБТ", а их дочерей насиловали и убивали на улицах обнаглевшие нелегальные мигранты, остается лишь перебираться в те части США, где этого куда меньше.

США уже раскололись


Таким образом, США уже, фактически, развалились как единая страна. Шума по этому поводу не поднимают только потому, что всем удобнее закрыть на это глаза. Но проблема в том, что разделившая США трещина становится всё шире.

На то, что страна уже стоит на пороге Гражданской войны, обратил внимание американский эксперт по вопросам безопасности Кит Майнс. Отвечая на вопрос журнала Foreign Policy, какова вероятность новой Гражданской войны в США в ближайшие 10-15 лет, он оценил её в 60%. Причем это было до провокации в Шарлотсвилле и массовой кампании по сносу памятников в США. После этого Майнс заявил в интервью журналу The New Yorker: "Это похоже на 1859 год - все злятся на что-то и у каждого есть оружие". Первая Гражданская война началась через два года, а сейчас время идет быстрее, оружия на руках у американцев намного больше, и оно куда совершеннее…

Американский эксперт назвал пять признаков надвигающейся Гражданской войны. Во-первых, укоренившаяся поляризация нации, без видимой перспективы национального консенсуса. Во-вторых, демонизация противников в СМИ. В-третьих, ослабление институтов, Конгресса и судебной системы. В-четвертых, отказ политического руководства от ответственности. В-пятых, легитимация насилия как способа вести дискуссию и разрешения споров. Всё это либо уже есть, либо – на подходе.




Грядет – страшное

Противостояние возглавят, с одной стороны, левые, скинхеды-Антифа, черные расисты и экстремисты, воинственные латиносы, с другой стороны, - патриоты, "альтернативные правые", правые радикалы из числа белых "милиционеров". Они не смогут найти между собой общий язык, и могут либо победить, либо проиграть. И это будет реальная борьбы, а вовсе не фарс, будет кровь.

Чтобы избежать этого, глобалистский истеблишмент, заинтересованный в тихой победе, и хочет разоружить американцев, не гнушаясь для этого многочисленными провокациями с сотнями жертв. Этому способствует, увы, наступившая эпоха постмодерна. В очень упрощенном виде – это когда место реальности занимает вымысел, с помощью которого избранная кучка превращающихся в полубогов богачей манипулирует всеми остальными и заставляет их служить своим интересам. Речь идет о внедрении новой общественной "религии". В её догмы нужно верить тотально, ни малейших сомнений не должно быть. Отсюда и автоматическая реакция на несогласие: психоз и истерика, потом – кулаки и все остальное, если потребуется. Это также всегда отсутствие исторического измерения, утрата онтологической и гносеологической содержательности, имитация свободы, общество спектакля, на деле же – торжество тотальной зависимости и контроля. Просто контролируемые не должны догадываться, что их контролируют. А те, кто догадываются, и станут первыми жертвами грядущей Гражданской войны. Для этого она, собственно, и затевается: на Америку надвигается страшное.


источник