Как Казахстан теряет русских



Это самая большая, богатая и спокойная страна некогда советской Средней Азии. Редкий гастарбайтер приедет из Казахстана в Россию: уровень жизни почти одинаков. Свои нефть и газ, плюс сохранение торговых и политических связей с Москвой — дают о себе знать.

Но почему-то именно из Казахстана русские продолжают уезжать навсегда. Журналисты «КП» попытались разобраться в причинах этого исхода.

Самодостаточность — тренд, Запад — норма

Если бы московского урбаниста занесло в этот уголок Алматы, он бы заплакал от умиления — здесь, на проспекте Аль-Фараби, все как надо. Велодорожка уходящая в даль, газоны ниже уровня земли и монолитная, почти московская пробка. Без пробок урбанисты вымирают сами по себе — не за что бороться, нет врага. По фасаду девятиэтажки-книжки, на старом советском велосипеде, ехал куда-то чистенький и опрятный Джеки Чан в национальной казахской одежде. Это творение сербского художника должно было пропагандировать здоровый образ жизни, но мы истолковали его по другому. Судя по расположению гор на рисунке, Чан ехал на восток, а оглядывался на Россию. Россия на эту девятиэтажную картину не попала даже тенью, ее не было ни на этом граффити, ни в разговорах обычных людей. Казахстан давно и прочно укоренился в независимости и самодостаточности. Самодостаточность — это местная скрепа, или тренд, но при этом, Запад по прежнему остается если не образцом, то нормой.

Бывшую столицу Казахстана не зря называют «самым европейским городом Средней Азии». Но, стоит спуститься от проспекта Гоголя к рынку и вся «урбанинка» растворяется бесследно. Калека на инвалидной коляске собирает милостыню, к груди скотчем примотан магнитофон хрипло-выкрикивающий азаны (призыв к молитве). В ангаре с электроникой нам показалось, что мы зашли в ваххабитскую мечеть — столько там было молодых людей в коротеньких штанишках и с бородами без усов. Они появились в Казахстане вместе с традиционным исламом и нашли себе нишу в торговле телефонами и прокладке интернет-сетей. Можно долго доказывать, что ислам всегда был в Казахстане главной и традиционной религией, но быстрое появление такого числа радикальных неофитов это опровергает — не было традиционной исламской уммы, радикалы пришли на пустое место. Ваххабиты уже успели «отличиться» попыткой захвата провинциального казахского городка Актобе и расстрелом полицейских в Алмате.


Впрочем, и православие из Казахстана никуда не исчезло. С отцом Серафимом мы чаевничаем в одном из зданий недостроенного храмового комплекса на окраине Алматы. Храм Святого Владимира уже расписывают мастера из России и, скорее всего, в ближайшие месяцы его откроют.

— Рядовой казах чтит всех богов, — отец Серафим растолковывает нам сакральные особенности местной жизни. — Казах ныряет на Крещение в прорубь с криком «Аллах Акбар!». Или приходит на Пасху в церковь и отвечает священнику: «Воистину Воскресе!». Это противоречит сказанному в Коране, но никаких внутренних конфликтов в душе казаха не вызывает. Толерантная, добродушная нация.



Местными православные тут особые, иные.
— Здесь верят крепче, сильнее, — убежден отец Серафим. — Здесь это как бы законсервировалось — вера и благочестие сохранились лучше.

Мы спрашиваем батюшку про отношения с властями, про путь, который выбрал Казахстан и он замолкает надолго, обдумывает ответ — расправляет бороду, тщательно размешивает в чае алтайский мед:

— На власти жаловаться грех. Землю под храм выделили, сам елбасы (отец нации, как тут называют президента Казахстана Назарбаева, — ред.) нам икону храмовую подарил… Но государство здесь светское и жесткое.

— Расходящиеся понятия… Нет?

— По закону, силовикам, чиновникам и даже спортсменам запрещена демонстрация религиозных убеждений. В тюрьмах закрыты или разобраны все православные храмы. Но разобраны они были вместе с мечетями. Потому что на зоне любая мечеть превращалась в место вербовки ваххабитов. А чиновнику не объяснить разницу… Сейчас невозможно увидеть православную иконку в больнице. Нельзя через интернет распространять духовные книги, и магазинов таких нет. Только в храме, причем литература должна пройти религиозную экспертизу.

На прощание, отец Серафим, сказал, что вот-вот должны принять новый Закон о религиозной деятельности. По этому закону, при должном усердии и желании, Православная церковь в Казахстане легко попадает под определение «религиозной организации с иностранным центром». То есть после рукоположения в Патриархии, окончательно утверждать батюшек будут некие чиновники в Астане. Что не канонично и унизительно.

Каюсь, мы не осознали до конца последствия законотворчества и легкомысленно пошутили:

— Где этот центр у Православной церкви, в Москве или в Иерусалиме?
Но отец Серафим не засмеялся. Через неделю мы получили от него смс: «Закон не приняли». И только тогда поняли, как ЭТО его мучило.

Русский будет последним, с кем поссорится казах?

В одном из модных кафе, а их в Алмате бесчисленное множество, нас ждал Дмитрий Дубовицкий, лидер здешнего общественного мнения, создатель и ведущий одного из самых популярных видеоканалов «За вами уже выехали». Миллионы просмотров видеороликов — для Казахстана это топовые позиции в интернете. И темы острые, типа «Нужно ли русским уезжать их Казахстана?», «Почему уезжает Павлодар?». Местная, пресса таких тем боится, она в целом официозна. С Димой мы пообщались еще из Москвы, обсуждали — что можно увидеть в Казахстане? Обмолвились, что хотим понять, как чувствует себя русская община? Наш собеседник очень удивился:
— Русская община в Казахстане? Первый раз про такое слышу.

На минутку, русские, или как их называют здесь официально — «русскоязычные», это почти 20% населения, 3 миллиона 588 тысяч человек (по данным Статкомитета Казахстана на 2018 год). Осмотр казахского интернета подтвердил, что ни общественных организаций, ни правозащиты, ни политиков и партий с этническим компонентом или пророссийскими программами наши соотечественники здесь не имеют. Зато, по российской схеме, у них есть фольклорные ансамбли при «Домах дружбы» и перегрызшееся между собой казачество с тремя атаманами. Причем, каждый из трех считает себя истинным, а остальных — ряжеными. Даже из Москвы было понятно, что русские в Казахстане, из первопроходцев и основателей, постепенно превратились в некий «навоз, на котором произросли другие народы». По меткому выражению царского премьера-реформатора Петра Столыпина, который и осваивал дикую степь с помощью русских переселенцев-крестьян.



Дима Дубовицкий не стал кривить душой:

— Скажу за себя. Мне бы не хотелось считать себя членом русской общины. Мне нравится быть русским в Казахстане, отчасти казахом. Когда власти решили, что регионы с большинством русских — это потенциальный риск, они заранее сделали два хода вперед. И начали переселять туда людей, которые могут размыть население. И добились своей цели, моноэтнических очагов напряжения уже нет. За счет переселения оролманов (казахов бежавших в начале ХХ века на сопредельные территории, — авт.), спецпрограмм их поддержки. И многим русским это не нравится. Но я считаю, что все, кто хотел уехать по национальным мотивам — уже уехали. Остались те, у кого 4−5 поколений на этой земле.



— Ну есть же какая-то обида? Смотри, сто лет назад здесь была степь. Не были открыты месторождения, не было городов, заводов и даже пахотных земель было немного…

— Ну, а что делать? Бесконечно бить себя в грудь, напоминать о строительстве заводов? Такое быстро пресекается, — констатирует Дубовицкий. — И вообще, не думаю, что кто-то эту обиду в себе носит. Этногенез. Смешанные браки, все переплетено в ком. Но стоит помнить, что и у казахов на русских есть обида. Период Сталина был для них болезненным — они потеряли треть населения, от голода. Многие бежали.

— Да, мы слышали про «казахский Голодомор», только непонятно, почему он так внезапно появился, пять лет назад? И почему эту тему качают англосаксы, пишут книги, устраивают презентации? То есть, нам-то как раз абсолютно понятно — зачем это делается.



Дубовицкий согласился:

— Я допускаю, что Западу интересно оторвать Казахстан от России. Но внешняя политика Назарбаева тоже довольно интересная. Он, как старые казахские ханы, ценит многовекторность. Ханы эти были подданными и России, и Китая. А у Казахстана по прежнему сложное геополитическое положение. Не всем здесь нравится внешняя политика России. Потому что все санкции против Москвы бьют и по нам, тенге скачет. Некоторые даже скорее поддерживают Украину.

— Немного русофобски звучит, разве нет? А как у вас с национализмом?

— В обществе есть определенный запрос на казахский национализм — слышали про конфликт в Караганде казахов с армянской диаспорой? Вопрос — дадут ли раскачаться национализму… Но на бытовом уровне проблем у казахов с русскими нет. Думаю, русский будет последним, с кем казах поссорится.

«Синий космос» этногенеза

Место встречи с «самым оголтелым казахским националистом» Манасом Бистаевым мы выбрали с особым цинизмом — возле мемориала «28 героям-панфиловцам», среди которых, как известно, были и деды современных казахов. Но, Манасу было плевать на дедов. Он явился на встречу разгоряченный — час назад рубил топором гипсовый бюст Ленина, «боролся с коммунистическим наследием». Манас — худой и длинный молодой человек. У него нервические подергивания конечностей, спутанность сознания, он не может закончить ни одну мысль, постоянно перескакивает с одного на другое. Но говорит зажигательно. Казахского языка не знает. И этот, известный человек в республике, еще пару недель назад работал в главном электронном СМИ Казахстана. Причину увольнения он сразу же нам озвучил:

— Я тут реально что по пьянке отжарил! Ролик записал. Это был трэш! По американским меркам это нормально. Я говорю: «вот русские половину нашей нации вырезали. Почему мы не имеем права вырезать половину их нации?».

— А причем тут современные русские?

— А в чем были виноваты наши предки? Все логично. Пополам и бортами! Такие вот размышления, это просто синий космос!

Гусейнов толкнул Стешина под столом ногой: «Терпи, Димас!». И совершенно напрасно толкал, было интересно постичь зияющую глубину этого потока сознания. Манас не унимался, его несло:

— Сейчас у нас какая идея обсуждается — нужно перевести все бюджетное образование на казахский язык.

— Чтобы отсечь «ватников»? — подсказал Стешин. Гусейнов удивленно вскинулся на Стешина-«ватника», потом сообразил, что это «подстройка». Манас сразу же распалился:

— Не только их, но и вообще русских. Хочешь учиться на русском — плати. ЕГЭ — только на казахском!

— Но государство и так сокращает поле применения русского?..

— Да, но слишком медленно.

— Это притеснение этнической группы «русские» по языковому признаку, вполне и ООН можно заинтересовать.

— У вас же есть языковой экзамен для гастарбайтеров. Не знаешь русского, сорян, ты здесь никто. Почему мы должны вести себя по другому? Потому что 70 лет были младшими братьями? У вас нет ни моральных прав, ни юридических — только эмоции. Эмоции плебса, ватников, лапотников и быдла…

— Слушай, но вот за подобные публичные высказывания в России, относительно любого народа — карают сразу и жестко…
Манас расплылся в улыбке:

— Почему я за свои высказывания не сижу? Когда я на русских стал гнать … мне оперативник позвонил, говорит «на тебя завели дело». И тогда я записал обращение к Трампу с просьбой предоставить мне убежище…

Пересказывать дальнейший разговор нет смысла, мы откланялись, сославшись на нехватку времени. Через неделю после этого разговора Манаса Бистаева задержали и посадили в СИЗО — именно за ролик с «резьбой по русским». Мы оказались последними журналистами, которые взяли у него интервью. Кажется, на ближайшие 5−7 лет.

Казачьих вайнахов союз вековой

Честно, мы не представляли себе гигантские размеры Казахстана. Масштаб обретает реальность если нужно куда-то поехать внутри страны. И тут выясняется, что поезда идут сутками, а ехать на прокатной машине 1500 километров нам отсоветовали — по Северо-Востоку Казахстана гуляют бураны, дороги перекрывали на двое-трое суток, из-за морозов закрывались школы. При этом, местных жителей такая география не напрягает — для них, сгонять за 300 километров в одну сторону, в аэропорт, встретить родственника — обычное дело, рядовая поездка. В этом регионе нас интересовало одно явление, чья природа нам была непонятна. За год из промышленного пояса Северного и Северо-Восточного Казахстана в Россию уезжает навсегда 26 тысяч человек (официально) и около 40−50 тысяч — по мнению местных коллег-журналистов. Люди эти, как правило, русскоязычные. Миграция уже сказалась на промышленности — десяток лет в регионе дефицит кадров и в экстренных случаях (ремонт или наладка сложного оборудования) сюда ездят на вахты специалисты из России. За огромные деньги.

В Усть-Каменогорск мы прилетели на самолете и не сразу поняли, где оказались — это «старые» Химки, Тверь? Но через несколько часов все стало на свои места: нас стало выворачивать от кашля.

— Как вам наш газ? — радостно спрашивали заезжих журналистов коренные жители, имея в виду окружающую атмосферу. Мы лишь кашляли в ответ. Кстати, пожелать незнакомому чихающему здоровья — важный элемент местного этикета.




Серый снег на всю толщину сугроба, юные девочки с гнилыми передними зубами и ядовитый, без преувеличений, воздух. Гусейнов даже обрадовался — он посчитал, что русские уезжают от дурной экологии. Хотя его версия разбивалась одним аргументом — а почему бы им не уехать в Семипалатинск, например? А потому что города Семипалатинска уже нет, есть Семей. Рассказывали, как на общем собрании жителей города и депутатов, встал аксакал и сказал: «Моему прадеду прадед рассказывал, что здесь был город Семей и ему тысяча лет». И переименовали. Недовольные утерлись. Совсем недовольные — проголосовали ногами. Но были и те, кого все устроило.
Мы поехали в местный «Дом дружбы», в последние годы их построили по всему Казахстану три десятка — официальное предназначение «центр общественного согласия». В Усть-Каменогорске за основу «дружбы» взят ДК металлургического завода исполненный в стиле «сталинский ампир». Там нас ждал родовой семиреченский казак Владислав Киреев. Он вышел к нам в черной майке с надписью «Вайнах», мы немного удивились, а потом вспомнили, что это все-таки «Дом Дружбы». Почему бы и нет? Тем более, Владислав оказался замом руководителя чеченского танцевального коллектива. Говорил очень убедительно, можно сказать — тезисно:

— Люди уезжают, практически в тот же Казахстан. В Барнауле — половина Усть-Каменогорска. Не сильно отличается.

Стешина не устроила скрытая лукавость этого объяснения:

— Казаки всегда стояли за сохранение традиций. Эти земли когда-то осваивали казаки. Теперь они уезжают — даже не важно, по каким причинам и куда. Вас это не тревожит?

— Да, эти места когда-то завоевывал Ермак. Но время идет, и ничего уже не вернуть. Мне кажется, главное, находить компромиссы. Современность никак не связана с прошлым. Да, мы считаем себя казахами. И когда приезжаем в Россию, нас называют казахами. Меня раздражало это: «О! Казахи приехали!». У нас есть доминирующий этнос, потому что мы проживаем в Казахстане, и учим казахский язык.

Понимание в магазине чемоданов

— Мне все понятно, — вдруг пробубнил Гусейнов. Мы вышли на ступени «Дома Дружбы» в морозный вечер и осторожно, не глубоко, дышали местным воздухом через шарфы. — Экология не при чем. Нужно идти в чемоданный магазин и там искать переселенцев. Логично?

Логика в этом предложении была, но мы еще не осознавали ее масштабов. Чуть позже выяснилось, что у каждого второго русскоязычного, с кем мы общались в этих краях, уже уехали дети, а сам собеседник уже вступил в программу «возвращения соотечественников» или даже получил временный вид на жительство.

В чемоданном отделе супермаркета прогуливалась худенькая светловолосая женщина Ирина, технолог пищевой промышленности. Далекие предки Ирины переселились сюда с казачьей линии в Запорожье, еще в XIX веке. Муж уже уехал в Россию, нашел работу, получил гражданство и взял квартиру в ипотеку. Через три месяца дочка Ирины заканчивает третий класс, в четвертый она пойдет уже в Новосибирске. Ирина, по ее словам, долго раздумывала — уезжать ли сейчас? Может дооформить гражданство? Муж все равно мотается сюда каждый месяц на вахты… Последней каплей стало переименование ее родного городка Зыряновск в Алтай и пока неудачная попытка переназвать Усть-Каменногорск.
— Мне тогда все понятно стало, — горько сказала Ирина, — мы здесь чужие. Чужая страна. Живем хорошо, а чужая. Вам сложно понять, наверное.

— Я пытаюсь, — честно сказал Стешин. — Не хотите учить казахский?

— Это бессмысленно. Есть сферы, куда нас даже со знанием языка не пустят. В большинство госструктур, например. Для моего ребенка половина профессий будет просто закрыта, потому что для нас, русских, ситуация только усложняется. Учебники казахского — калька с английского, по ним не выучить язык.

— ?

— У меня подруга, филолог, пыталась с дочкой учить казахский, три месяца, каждый вечер по два часа … потом бросила. А тут ее дочка победила в какой-то олимпиаде, и теперь в Ленинграде учится по спецнабору. А подруга к ней собирается, навсегда. Вы слышали когда-нибудь, как ваш начальник, с которым вы проработали столько лет, говорит: «Я добьюсь, чтобы здесь ни одного русского не было»! А я слышала, потом меня уволили. А четыре часа русского в неделю, в школьной программе?

Ирина почти кричала, на нас оглядывались.

— Как Родина-мама вас встретила?

— Хорошо. Я член семьи гражданина России. Один штамп осталось поставить и РВП («Разрешение на временное проживание» в РФ — прим.корр.) у меня будет готово и сразу уедем.

— Я тоже все понял, — заметил Стешин после этого тяжелого разговора. Тактически Россия действует верно. У нас опять прекратилось воспроизводство нации, опять вымираем. А тут, каждый год приезжают образованные люди, нашей культуры и с нашим языком… Которые, кстати, свою новую-старую Родину будут ценить и порвут за нее.

— А стратегически, отсюда все уедут, все города переименуют и духа русского тут не останется! — закончил Гусейнов, выросший в русском анклаве — Калининграде. Он все схватывал быстрее: с детства навидался примеров из новейшей истории.

Зачем Зыряновск стал Алтаем?

В конце прошлого года по Северу Казахстана прошла очередная волна переименований, русские топонимы менялись на казахские. Последним в этом списке был город Зыряновск, основанный на месте рудника, названного в честь Герасима Зырянова (первооткрывателя месторождения полиметаллов, которое и кормило этот город с 1791 года). 3 января Зыряновск стал Алтаем. По версии администрации, это ребрендинг перед превращением городка в туристический центр. Не смотря на кажущуюся шизофреничность версии, в ней было рациональное зерно. Но мы пока не знали об этом, и с ужасом рассматривали чадящий цементный завод на подъездах к Зыряновску. Сначала белый снег потемнел, и только через несколько километров появился и сам виновник, бодро выбрасывающий в целебный «алтайский» воздух интенсивно-серый дым. Ветер с водохранилища размазывал дым по окрестностям.



— Не Бали, — вздохнул опытный турист Гусейнов. — А мы еще до зыряновского филиала «Казцинка» не доехали…

В центре будущего туристического кластера мы потоптались возле худощавого Ленина, чуть ли не последнего Ильича, оставшегося в этой части Казахстана. Там мы и встретились с Настей Овчинниковой, правнучкой первого коммуниста в Зыряновске. Насте было все равно — под камеру говорить, без камеры. Летом она уезжает в Россию навсегда.

— Настя, это такой штамп журналистский: «Все уезжают»? Или реальность?

— У меня половина людей из круга общения уехала. А после переименования и я собралась. Мне не понравилась формулировка «идеологически-устаревшее название города», у меня в Зыряновске предки жили всегда.

По словам Насти, горожане пытались собрать инициативную группу и как-то повлиять на происходящее. Но в зал, где было голосование, с 8 утра набили бюджетников и пенсионеров, в дверях стояли, как она выразилась «широкие мужчины»…



Мы позвонили заму главы Алтая-Зыряновска Жанне Аскаровне Аскаровой, чтобы задать один вопрос: «Зачем?». Жанна Аскаровна изучила наши документы и отступила в сторону, предоставив слово городской депутатше Ларисе Гречишниковой. В наш короткий разговор она не вмешивалась, лишь рассматривала залетных корреспондентов угольными глазами шамаханской царицы и сверкала золотыми зубами. Стешин потом признался, что в этот момент чувствовал себя русским купчишкой отбившимся от каравана. Только вместо наскочившей тьмы кочевников на площади вдруг появились две полицейские машины и красиво катались вокруг нас все интервью.

— Причины — экономические, — затараторила Людмила Александровна. — От сельского хозяйства мы в этом году получили дохода больше, чем от промышленности и бизнеса. Еще 10 лет назад на нашем «Казцинке» работало десять тысяч человек — теперь только три тысячи. Технологии изменились.


— Автоматизация?

— Да. Но главное — уровень дОбычи снижается. В 2027 году все месторождения закончатся.

— То есть, вопрос стоит жестко — либо расселять город, либо — ребрендинг?

— Да, колледжи у нас готовят по госпрограмме специалистов по туризму. И потенциал для него есть.

Да, мы знали, что окрестности Зыряновска — любимое место отдыха половины Северо-Востока Казахстана. Знали и про горнолыжные трассы, леса и озера… В словах Гречишниковой была управленческая логика, но зачем беседовать об этом под наблюдением полиции? Зачем так нервничать, звонить людям, с которыми мы встречались? Как говорят в определенных кругах, власти новоиспеченного Алтая, что-то «за собой чуяли». И мы тоже почуяли — нужно уезжать.

«Не дома»

От Усть-Каменогорска до Семипалатинска, ставшего Семеем в 2007 году, рукой подать — всего 217 километров. Ровно посередине мы встретили на трассе дедушку Андрея Майера, пасечника. Он торговал медом и подошел к россиянам сам.

— Казахский знаете? — сходу спросил пасечника Стешин.

— Тут русский бы не забыть… Такой парадокс, читаю по чешски, по болгарски, по польски, по английски. Казахский учил, но бросил. Не нужно. Сами казахи его толком не знают. Я их даже обычаям ихним же учу. Докопались тут до меня молодые, в национальных шапках, за попа приняли — почему по-казахски не говоришь с нами? А я им: «Ах, вы казахи? А зачем казахская бабушка внукам говорит айнайла и рукой вокруг проводит?»

— Не знали?

— Всякие версии стали высказывать. А это же круг-оберег, как в «Вие» у Гоголя! Им же даже Абай (основоположник казахской письменной литературы, — ред.) говорил: «Учите русский язык»!

В Семее мы зашли в Музей изобразительных искусств семьи Невзоровых. Музей чувствовал себя хорошо — пожалуй, в этих широтах нигде больше не встретить такой подборки художников — от Рембрандта до пресловутого Куинджи. Плюс великие Брюллов, Венецианов, Шишкин, Левитан, Саврасов…

Власти благоволят этому островку «русского мира», возможно, он будет последним уцелевшим после завершения нацбилдинга и этногенеза. Но, глава Казахстана любит русскую живопись:

— Я настроилась на рядовую экскурсию, 15 минут, но с президентом Назарбаевым мы ходили час, там уже его помощники зашепатались, мол «график визита поломался». Но, Назарбаев только отмахнулся. Потом еще раз к нам заезжал…



Мы беседуем в директорском кабинете, огромные окна забиты парниковой пленкой, музей ждет ремонта, деньги уже выделили. Спрашиваем, уезжают ли сотрудники в Россию? Как вы сами себя здесь ощущаете?

— Двое уехали. Дочка, реставратор, собирается в Калининград. Но вы тут ничем не поживитесь, — Татьяна Стромынская хохочет. — Я бы много вам могла рассказать. Но, я госслужащий. Скажу лишь два слова: «Не дома».

Вместо послесловия

Казахи умудрились за сто с небольшим лет, пройти цивилизационный путь, на который иные народы тратят тысячелетие — от родоплеменного строя, до создания политической нации «казахи». Получится ли у них завершить этот процесс без крови и перегибов — большой вопрос, и многое будет зависеть от тех, кто унаследует власть после Нурсултана Назарбаева. Если наследники продолжат его взвешенный курс — все утрясется само собой. Хотя, ситуация, от части — тупиковая. В ней есть правда у казахов, которые уже не строят, а отделывают свое государство. Есть и русская правда — люди, строившие в безжизненной степи города и заводы, достойны большего, чем просто разрешения из этих городов уехать восвояси, «не солоно хлебавши». Как ни начни расплетать сложившийся порядок вещей (например, потребовав государственного двуязычия), мы сразу же выходим на конфликт России и Казахстана. Возможно, единственный выход — скрипнуть зубами и признать, что колесо истории провернулось на полный оборот. А заднего хода у истории нет.



источник
Если вы заметили ошибку в тексте, выделите его и нажмите Ctrl+Enter
Также по теме
Добавить комментарий
  • bowtiesmilelaughingblushsmileyrelaxedsmirk
    heart_eyeskissing_heartkissing_closed_eyesflushedrelievedsatisfiedgrin
    winkstuck_out_tongue_winking_eyestuck_out_tongue_closed_eyesgrinningkissingstuck_out_tonguesleeping
    worriedfrowninganguishedopen_mouthgrimacingconfusedhushed
    expressionlessunamusedsweat_smilesweatdisappointed_relievedwearypensive
    disappointedconfoundedfearfulcold_sweatperseverecrysob
    joyastonishedscreamtired_faceangryragetriumph
    sleepyyummasksunglassesdizzy_faceimpsmiling_imp
    neutral_faceno_mouthinnocent
Или водите через социальные сети
7 комментариев
  1. MASTEROK
    Только в рамках российского имперского проекта возможна достойная жизнь и процветание бывших территорий Российской Империи,СССР.Отдельная часть когда-то целого организма не может жить и выжить отдельно от всего организма.
  2. Александер
    Рос колониальные войска строили крепсти у городищпоселениях с местными национальными названиями( посля стирались местные названия и переименовывались на русский лад),кактонадбыло кормить вояк, не на пустом же месте оседали, а по дорогам шëлк пути.для контроля, колониальнаягеополитика России. Так что ,, великие,, учите историю, а не лепите из себя ,, богоизбранных,,. И учите гос. язык страны где решили жить, но не забывайте родной ( дома и среди соплеменников) и будет вам в - шоколаде,- по жизни. & Марксу приписывают цитату: "Не знать языка страны проживания может гость, идиот или оккупант, насаждающий свой язык". P.S. гнали пинком в зад тех кто ,считая страну коренного народа Родиной,НЕ УВАЖАЛ ЕГО ЗАКОНЫ ОБЫЧАИ, ВЁЛ СЕБЯ ,,ВЕЛИК И МОГУЧ,, НАУЧИЛИ ПРИУЧИЛИ НАКОРМИЛИ ДА ПОНАСТРОИЛИ ,,богоизбранные. А РОДНЫЕ ОСТАЛИСЬ,есть конечно МИМИКРИРОВАННЫЕ И ЗАВУАЛИРОВАННЫЕ Иуды под-русского, МУТЯТЬ ВОДЫ,УБЛЮДЫ. & ​Отличие нации от диаспоры, а также то, что диаспора не имеет права на самоопределение, так как проживает на территории чужого государства.Когда переезжаешь в чужую страну, есть два варианта – либо обособляешься, либо интегрируешь в нее.на каком языке, общается и разговаривает в англ.,герм.,фран.,итал.,.,коре.,япон.Изра,и т .д. и т.б.,не думаю,что разговаривает с немцами на русском или на казахском языке! Ведь,ИМ пришлось освоить государственный язык той страны,где живут! ОТВЕТ:на языке корен.народа.(*Геннадий Синьков. -Всё просто учите, и не забывайте родной!) . Проблем ведь НЕТ, учите Язык,уважайте Закон и Обычаи коренного народа. как говорится -КРАСИВО ДВИГАЙСЯ- и -ДЫШАТЬ РОВНО-, БЕЗ ,,ВЕЛИЧАВЫХ И МОГУЧИХ- НАУЧИЛИ ПРИУЧИЛИ ГЛАЗ ОТКРЫЛИРЫЛИ, БЕЗ ,,богоизбранности,, СЛОВОМ. Те люди, у которых это получается, живут счастливо. Те, кто не смог, всегда живут обособленно, чувствуя себя несчастными и угнетенными. -R- в этой яме заканчиваются улыбки, прекращаются споры, исчезают упрямство, лицемерие, алчность, жадность, красота, богатство и гордыня. Жизнь очень коротка! А мы её делаем ещё короче. Обижаемся! Ругаемся!

    Показываем свою гордость! Когда можно смеяться, радоваться,

    общаться,дарить любовь и получать её взамен! Надо дорожить друг

    другом!!!
    «Язык – это история народа. Язык – это путь цивилизации и культуры… Поэтому-то изучение и сбережение родного языка является не праздным занятием от нечего делать, но насущной необходимостью» – писал когда-то писатель Александр Иванович Куприн.

    УКАЗ ПРЕЗИДИУМА ВЕРХОВНОГО СОВЕТА РСФСР ОТ 21 АВГУСТА 1945 ГОДА «О ПЕРЕИМЕНОВАНИИ СЕЛЬСКИХ СОВЕТОВ И НАСЕЛЕННЫХ ПУНКТОВ КРЫМСКОЙ ОБЛАСТИ»
    Азовский район:
    ДУЛАТ – Зоркино (сов. Нижнегорский район)* Дулат – крупное племя в Старшем жузе казахов.
    Белогорский район:
    АРГИН – Балки *Аргин – самое многочисленное племя среди казахов.
    Красногвардейский район:
    НАЙМАН – Советское (сов. Джанкойский район)*Найман – один из крупниых племен казахов, ногайцев, есть и среди каракалпаков.
    Ленинский район:
    КЕНЕГЕЗ – Красногоский*Кенегез – крупное каракалпакское племя, так же кенегесы есть среди ногайцев и казахов Младшего жуза.
    КИЯТ – Бранное Поле *Кият – племя среди казахов и каракалпаков.
    Коль-АЛЧИН – Зайчинское *Большой союз казахских племен Младшего жуза.
    ОЙСУЛ – Камышинка *Ойсыл – один из родоначальников племен Старшего жуза.
    Октябьский район:
    Джанболду-КОНРАТ – Разино (сов. Красногвардейский р.)*Коңрат – один из крупных племен казахов Среднего жуза, самый большой племенной союз каракалпаков, третий по численности илемя среди ногайцев.
    Первомайский район:
    Куллар-КИПЧАК – Красная Равнина *Кипчак – ядро ногайского народа, плямя Среднего жуза казахов, племенной союз каракалпаков.
    Раздоленский район:
    БАЙОГЛУ-КИПЧАК – Огни *Байоглу/Байулы – племенной союз казахов в Младшем жузе.
    ДЖАМАНАК – Маковка *Жаманақ или же Шекті – крупное племя в Младшем жузе казахов.
    КАРА-НАЙМАН – Крыловка
    САДЫР – Славянское *Найманский род среди казахов.
    Симферопольский район:
    КАМБАР – Степное (сов. Сакский р.)*Камбар – родоначальник племени Уак среднего жуза казахов.
    Карача-КАНГИЛ – Красная Зорька*Кангил/Кангли – племя в Старшем жузе казахов, ногайцев и каракалпаков (Среди племенного союза «Кыпшак»)
    Советский район:
    ЧЕРКЕЗ-Тобай – Чапаевка *Шеркеш – казахское племя Младшего жуза.
    Старокрымский район:
    НАЙМАН – Абрикосовка (сов. Кировский район)
    САДЫР – богай – Хмелево
    Черноморский район:
    БАЙ-КИЯТ – Владимировка (сов. Черноморский р.)
    КЕРЛЕУТ – Водопойное *Керлеуіт – кипчакский род среди казахов.
    УКАЗ ПРЕЗИДИУМА ВЕРХОВНОГО СОВЕТА РСФСР ОТ 18 МАЯ 1948 ГОДА О ПЕРЕИМЕНОВАНИИ НАСЕЛЕННЫХ ПУНКТОВ КРЫМСКОЙ ОБЛАСТИ
    Азовский район:
    ВЕРХНИЙ АЛАЧ – Верхние Отрожки (сов. Нижнегорский р.)
    МАНЪГЫТ – Коврово (сов. Нижнегорский р.) Мангыт - крупное племя ногайцев, племенной союз каракалпаков и род среди казахских конгуратов под названием Мангытай (то есть племенной союз Мангитов и Китаев).
    Тюп-КАНГЪЫЛ – Крайняя (сов. Джанкойский р.)
    АЛЧИН – Муромка (сов. Джанкойский р.)
    Нижний АЛАЧ – Нижние Отрожки (сов. Джанкойский р.)
    Ауз-КЕНЕГЕЗ – Ново-Федоровка (сов. Джанкойский р.)
    Бахчисарайский район:
    ЧЕРКЕЗ-эли – Балки
    Белогорский район –
    АРГЪИНчик – Зыбины
    АЛАЧ – Пестрое
    НАЙМАН – Червонное
    Джанкойский район:
    АБАКЛЫ-ТАМА – Лазурка *Абак – крупный род казахской племени Керей, Тама – племя Младшего жуза.
    Терекли-ЭЙШУНЬ – Кречетова *Уйшун/Уйсун – крупное племя среди казахов, ногайцев.
    Мечетлы-КЪЫТАЙ – Столбовая *Самый большой племенной союз каракалпаков, племя среди ногайцев

    Рос колониальные войска строили крепсти у городищпоселениях с местными национальными названиями( посля стирались местные названия и переименовывались на русский лад),кактонадбыло кормить вояк, не на пустом же месте оседали, а по дорогам шëлк пути.для контроля, колониальнаягеополитика России
    1. MASTEROK
      Александер,Украина и Казахстан взяли на вооружение советскую практику по переименованию населённых пунктов,при этом отказываясь от своего советского прошлого.
  3. Cttepan
    "Казахи умудрились за сто с небольшим лет, пройти цивилизационный путь, на который иные народы тратят тысячелетие — от родоплеменного строя, до создания политической нации «казахи»" - заключили авторы материала.
    После полного выезда русских казахи за следующие 50-100 лет пройдут ОБРАТНЫЙ эволюционный путь. Таким образом, повторяя путь Украины!!! Пусть идут кочевники, оставим их в покое, помочь им невозможно. Аминь!!!
  4. Александер
    p.s.s. эт для ,,русских,,нацшовинистов ,, великих,, и ,,богоизбранных,, ,что- научили -приучили- ,-сами к нам просились-. может Вам нужно обратиться к жителям России, чтобы они разгромили те средства массовой информации, которые искусственно разжигают ненависть к русским? И, нужно твердо держать в уме, что Российская империя XVIII-XIX вв. и нынешняя Россия — это не одно и то же государство. Ведь в империю входила не только территория нынешней РФ, но и большая часть территории Украины, Белоруссия, Казахстан, Кавказ, балтийские государства, даже Польша и Финляндия. И все народы равно осваивали землю Крыма, поливали ее своим потом и кровью. Разве мало было во время Крымской войны 1853-1856 гг. в русской армии украинцев, белорусов, грузин, остзейских немцев, поляков, татар, казаков с козаками и калмыки с якутами и т.д.?Российская империя была страной многих народов, и нынешняя РФ вряд ли может претендовать на какие-либо земли только на том основании, что когда-то они были частью империи Романовых.
    Местами в СССР проявлялись симптомы,вносимый ИМИ(гои) мимикрируя под -русского-жидевр тип ,,богоизбранный,, и впариваютЬ завуалироанно- ,,великость,. выше всех-ВЕЛИКАЯ должна взять на себя роль ЛИДЕРА и снова старший,главный,умнее и научили приучили,СПАСЛИ,Поддерживаемая НЕВЕЖЕСТВОМ И ФАНАТИЗМОМ-деформируя мировозрение СОЮЗ,ЭТО НЕ ИМПЕРИЯ! В Союзе,да встать в кругжизниЗемной на РАВНЫХровныхЗЕМЛЯН. может Вам нужно обратиться к жителям России, чтобы они разгромили те средства массовой информации, которые искусственно разжигают ненависть к русским? Россию как и ссср загубит лжеистория и ,,русский,, нац-м шовинизм. Россия эт не имперская сказка , а союз свободных нац.республик т.е. - федерация. # КАК БЫ ,,величавые и богоизбранные,, не визжали , МЫ ИДЁМ ДАЛЬШЕ, а таким как был с ,,русским,, нацшовинизтич-м коммунизмом,, конечно НЕ БЫТЬ)

    проблем ведь НЕТ, учите Язык,уважайте Закон и Обычаи коренного народа, где пршлось прижиться,. как говорится -КРАСИВО ДВИГАЙСЯ- и -ДЫШАТЬ РОВНО-, БЕЗ ,,ВЕЛИЧАВЫХ И МОГУЧИХ- НАУЧИЛИ ПРИУЧИЛИ ГЛАЗ ОТКРЫЛИРЫЛИ, БЕЗ ,,богоизбранности,, СЛОВОМ. /// Вдыхайте будущее, выдыхайте прошлое. Цените моменты и будьте благодарны за них, не отыскивая ничего, ничего больше. Будьте решительными и жизнерадостными. Поймите, что большая часть ваших страданий и неудач обусловлены не обстоятельствами, а вашим отношением к ним. Как вы к жизни.така и Жизнь.тоже имеете право время от времени совершать ошибки. Только так вы учитесь. Сильные люди – это те, которые смеются над проблемами искренним смехом – они сражались в бою.

    ​Они улыбаются, потому что знают, что не позволять ничему утянуть их вниз, они будут двигаться к новому началу. возможно, пожалуй как в Китае,Восток дело тонкое.слов на ветер не бросаютЬ. на глазки и попки не смотрятЬ.Сразу в ,,коммуну,, СТРОИТЬ Экономический Процветающий Коммунизм. впереди планеты всей. Так кто,как не вы- мы жившие в этой Стране.долг передать-ВОСПИТАТЬ это в детях,Будущее. НАЧНИ С СЕБЯ. Cледите за собой,а за другими присмотрит Бог. МЫ изменим этот мир, делая добро и помогая друг-другу. . К чёрту мотивацию! Всё, что вам нужно — это дисциплина P.S. Пусть ты не можешь изменить систему, но ты можешь изменить что-то для одного человека. А если таких, как ты, будет много? Может, тогда откроются двери ЭдЕма(красота жизни) для всех нас?

    ПОВТОР: -ЕАЭС-(СНГ=тамож.союз), КАК БЫ ,,величавые и богоизбранные,, не визжали , МЫ ИДЁМ ДАЛЬШЕ в НОВОМ ЕВРАЗИЙСКОМ Экономическом Союзе( а СССР таким как был с ,,русским нацшовинизтич-м коммунизмом,, конечно НЕ БЫТЬ) СССР (ЕАЭС)- нужен для развития внутреннего рынка на развитие своей промышленности не ждать что запад поможет и Китай прокормит. Так думать что кого то кормим приведёт к распаду России на части до кольца вокруг Москвы и снова горлопаны орать будут что они кормят всех. Хватит словаблудсва Горбачёва и очковтирательсва Ельцина!Хапуг итак хватает вокруг. p.s.s. эт для тех ,,великих,, что ,,настроили, учили-приучили,кормили : с республик шло(вывозилось золото алмазы нефть газ хлопок мясо пшеница дерево рыба И Т,Д, А В районе -ЗОЛОТОГО кольца России ЭТОГО ВСЕГО НЕТ) сырьё.а в -Центре- уже перерабатывали и производили товары = бартер с республиками и продажа за рубеж. так сказать -круговорот воды в природе-. \\ ЕАЭС( СНГ=Тамож.С.) каждому своё и на своём месте, по Образу и КПД + Туризм= это и есть как по ссср, союз по новому на ошибках и опыте, с учётом всех болячек
  5. Александер
    Эт так к слову ; Россию как и ссср загубит лжеистория и ,,русский,, нац-м шовинизм. мимикрированные под,,русского,, полукровка т.е. евр,чем безроднее тем ,,богоизбранный,, , тип ,,великий русский,, нац-м шовинизм. & россия эт не имперская сказка а союз свободных нац-х республик т.е. федерация. А коль решили жить в какой либо нац-х республиках то уж надб уважать их язык законы обычаи и верование. ПРОСТО- НАПРОСТ​О НужноПерестатЬ ставить выше всех-ВЕЛИКАЯ должна взять на себя роль ЛИДЕРА и снова старший,главный,умнее и научили приучили,СПАСЛИ-мож ХВАТИТ ПОМПЕЗНИДЧТЬ.да встать в кругжизниЗемной на РАВНЫХровныхЗЕМЛЯН. Евразийский мир Един! ЭТО НУЖНО ЗНАТЬ, А ТАК НЕ БЫВАТЬ Союзу= Рос.Федерации. R- Русский - имя прилагательное! А РУСЫ скандинавами не были! Татищев с Карамзиным спутали варягов-русов с викингами. А варяги-русы, это - венеды и ост-готы из Пруссии! Варяг - варинг, с немецкого, воин, дружинник! Русскими крепостными и холопами стали славяне и чудь, мордовские племена. Это они пригласили варягов княжить! Поэтому в русском языке 70% слов иностранного происхождения: немецкого, византийского, латинского, еврейского и т.д.! Церковно-славянский, который выдают за древнерусский - българо-македонского происхождения! У славян и чуди в каждой местности был свой язык (диалект). Русский язык сформировался во времена приятия византийской православной веры , а это множество племен живших на территории нынешней России - и скуластые, и круглолицие, и носастые и...И. & Как день переходит в следующий, так и Орда в Империю, в Советсоюз , РФ и Евразийскай. p.s. Нас - тьмы, и тьмы, и тьмы.Попробуйте, сразитесь с нами! Да, скифы - мы! Да, азиаты - мы,С раскосыми и жадными очами!

    Для вас - века, для нас - единый час.Мы, как послушные холопы, Держали щит меж двух враждебных рас Монголов и Европы! А. Блок. & год 6370 (862). Изгнали варяг за море, и не дали им дани, и начали
    сами собой владеть, и не было среди них правды, и встал род на род, и
    была у них усобица, и стали воевать друг с другом. И сказали себе:
    „Поищем себе князя, который бы владел нами и судил по праву“. И пошли за
    море К ВАРЯГАМ, К Р У С И, ТЕ В А Р Я Г И назывались РУСЬЮ, как другие называются Шведы, а иные Норманны и Англы, а ещё иные Готландцы. Сказали РУСИ Чудь, Словене, Кривичи и Весь: „Земля наша
    велика и обильна, а порядка в ней нет. Приходите княжить и владеть
    нами“. И избрались трое братьев со своими родам, и взяли с собой всю РУСЬ, и пришли, и сел старший, Рюрик, в Новгороде, а другой, Синеус, — на Белоозере, а третий, Трувор, — в Изборске. И от тех В А РЯ Г О В( Приходите княжить и владеть нами“) прозвалась Русь= РУСской землёй (на впрос_ТЫ ЧЕЙ НАРОД? ОТВЕТ, МЫ т.е Чудь, Словене, Кривичи и Весь, ПОДАННЫЙ НАРОД ВАШ_Р У С ские мы ( японский,китайский,американский). Новгородцы же — те люди от ВАРЯЖСКОГО рода, а
    прежде были С Л О В ЕН Е.[19]имер! P,S. Чудь,Словен, Кривичи , Весь,Угры,Симит.рода,ХазарыТюрки-крещ.Козаки,Татары,Чуваши,МариэлыУдмурты, образовали объедин.-РУССКИЙ, т.к. на Руси ( ,,рус,, - знак тамга др.тюрк.) & кельтов, викингов, варягов

    на досуге в инэте : Почему у евреев национальность определяется по матери // Вы когда-нибудь слышали об этом феномене? Поразительно, но, в отличие от большинства народов, евреи определяют национальность человека по его матери, а не по отцу. Существует несколько версий того, почему так происходит. Вот две самые популярные. Тора Согласно религиозному закону Тора, еврейским мужчинам запрещено жениться на не еврейках. Все это объяснялось тем, что мать другой национальности просто не способна направить ребенка на истинный путь. Таким образом, если мать не еврейка, то и ребенок им быть не может, потому что именно мать влияет на него на протяжении этапа формирования личности. И все же, выход был. Если женщина соглашалась принять на себя религиозные обязательства евреев, иными словами, сменить веру, то и ее, и ребенка признавали евреем. Другая версия Здесь речь и вовсе идет о сомнениях. Все дело в том, что евреи не доверяли женщинам из других народностей, поэтому они не могли быть уверены в своем отцовстве, даже если на первый взгляд такая женщина была образцом верности и добропорядочности. Поскольку с точностью можно утверждать лишь о том, кто мать ребенка, а не отец, то и решено было определять национальность малыша именно по материнской линии. Таким образом, даже если мужчина не еврейской национальности, но женщина — да, то ребенок будет официально признан евреем. И по Миру РАБОТАЕТ МУЖ.линия, чтоб всех обезродить,чтоб все были евр- полукровки (прислужники для Иудей -богоизбранные) единую без родную толпу . легче править былою \\ СМОТРИТЕСЬ ПО ОТЦУ=ОТЕЧЕСТВО , А МАТЬ это ОЧАГ = ОТЧИЙ ДОМ =Родина.

    Так что ,, великие,, учите историю, а не лепите из себя ,, богоизбранных,,. И учите гос. язык страны где решили жить, но не забывайте родной ( дома и среди соплеменников) и будет вам в - шоколаде,- по жизни.
  6. Nur
    У нас в степях были города и городища через которых проходил Великий Шёлковый путь.Учите историю

    Неграмотный журналист возомнил себя всезнайкой.
    Про голодомор при Голощёкине знают все не по наслышке. И не 5лет назад вдруг заговорили,а сразу же после Независимости Государства. Мой отец остался сиротой во время голодомора.Старший брат моего отца работал директором школы,но и он не избежал участи своих родителей.
    Это всё дело рук шовинистов и националистов,которым нужны были наши бескрайние степи,богатства,наши города и сёла.
Свежие новости
Все новости
Последние комментарии
Вот, что путен слабак, на Западе давно поняли. Поэтому началась эскалация на Донбассе., - Гость Виктор
Какое то скопище галимых неадекватов правят 40 миллионами баранов!, - Georgievic
У них нет такой техники,чтобы сломать монумент,вот они во снах своих и мечтают,чего бы еще такого натворить. Шуты гороховые!, - tovarih
"Вчера же Владимир Зеленский потребовал, чтобы президент РФ Владимир Путин публично заявил, что Россия не планирует полномасштабное вторжение на, - tovarih
Россия и Китай провели совместное патрулирование в Азиатско-Тихоокеанском регионе
Мэр Чернигова дал оценку НАТО: «Абсолютно неэффективная какая-то фигня»
Эксперт: фильм «16-й» «закрыл» тему российского вмешательства в выборы в США
"16-й": Пригожин и его фальсификации
Путин назвал ситуацию на Украине тупиком
Лучшее за неделю
Фото
Протасевич был наёмником в неонацистском батальоне «Азов», — КГБ Белоруссии
Российские военные блокировали колонну армии США в Сирии
Броня крепка? Украинские танки в боях на Донбассе разваливаются даже от попаданий мин
Das ist fantastisch: у Юли Навальной есть немецкое гражданство
В сети появилась версия, что Байден ненастоящий — фото